ابن عساكر
278
تاريخ مدينة دمشق
الأعمال فلم نجد شيئا أبلغ في طلب الآخرة من زهادة في الدنيا وقال الدقيقي من الزهد في الدنيا أخبرنا أبو ( 1 ) محمد بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل قالوا أنا أبو الحسين محمد ( 2 ) بن مكي ( 3 ) نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن العباس الإخميمي ( 4 ) نا محمد بن عبد الله بن سعيد المهراني نا عبد الملك بن محمد نا حجاج بن المنهال نا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبي واقد الليثي قال تابعنا الأعمال فلم نجد شيئا في طلب الآخرة أفضل من الزهادة في الدنيا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو محمد ( 5 ) بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا جعفر بن محمد نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال قال أبو واقد ما وجدنا شيئا أعود على أخلاق ( 6 ) الإيمان من الزهادة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله حدثني أبي ( 7 ) نا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا ابن جريج أخبرني عبد الله بن عثمان عن نافع بن شرحبيل ( 8 ) قال عدنا أبا واقد البكري وقال ابن بكر البدري في وجعه الذي مات فيه فذكر حديثا أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت نا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا محمد بن جعفر المنبجي نا عبيد الله بن سعد الزهري نا معاوية بن عمرو نا زائدة نا عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثني نا فع بن سرجس أن أبا واقد الليثي صاحب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مات بمكة
--> ( 1 ) تحرفت بالأصل إلى : " نا " . ( 2 ) زيادة منا للايضاح ، وهو محمد بن مكي بن عثمان ، أبو الحسين الأزدي البصري ، ترجمته في سير الاعلام 18 / 253 . ( 3 ) أقحم بعدها بالأصل : نا أبو الحسن بن مكي . ( 4 ) ترجمته في سير الاعلام 17 / 85 . ( 5 ) هو عبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه الأردستاني الأصبهاني ، ترجمته في سير الاعلام : ( 13 / 146 ت 3759 ) ط دار الفكر . ( 6 ) تحرفت بالأصل إلى : اختلاف ، والمثبت عن مختصر ابن منظور . ( 7 ) رواه أحمد بن حنبل في المسند 8 / 209 رقم 21958 طبعة دار الفكر . ( 8 ) كذا بالأصل ، وفي المسند : نافع بن سرجس .